Сайт Борзиловой Людмилы ВикторовныСредневековая цивилизация Западной Европы.
Средние века — исторический период, следующий за античностью и предшествующий новому времени.
Нет единого мнения по вопросу «временных рамок» периода средний веков:
— от крушения западной римской империи (5 век) или появления ислама (7 век) до падения Константинополя (1453 г.) или открытия Америки (1492 г.) или начало Реформации (1517 г.) или начала Английской буржуазной революции (1640г) и др.
Средневековое общество было иерархичным.
Для стран Европы (Англии, Франции, Германии и др) было характерно прохождение 4-х этапов развития:
1. ранняя феодальная монархия (8-11 вв).
2. сеньориальная монархия (11-12 вв)
3. сословно-представительная монархия (12-14 вв.)
4. абсолютная монархия (15-17 вв)
Основные признаки феодализма:
1. Феодальная собственность на землю
феод — земельный надел, передаваемый в собственность под условие несения воинской службы
2. Деление общества на сословия
сословие — группа людей, права которых закреплены в законе и передаются по наследству
3. Крепостное право
крепостное право — это форма экономической и внеэкономической зависимости крестьян.
Политический строй
сюзерен
Вассалы: светские и духовные феодалы
(князья, графы, архиепископы, епископы)
Вассалы: бароны, рыцари
Вассалы: горожане
Вассалы: крестьяне
«Вассал моего вассала НЕ мой вассал»
Слово «рыцарь» произошло от нем. Ritter, что первоначально означало «всадник».
Рыцарство как сословие возникло у франков в связи с переходом в VIII веке от народного пешего войска к конному войску вассалов. Первоначально рыцарем мог стать любой фермер, имеющий лошадь и амуницию, и только через несколько столетий рыцарство стало передаваться как титул по наследству.
Формирование сословно-представительной монархии
Одновременно с ростом королевской власти,помимо его мощного соперника — церкви, появляется еще одна сила, оспаривающая право первенства в государстве — феодалы.
Крупные феодалы лишь формально подчинялись королю, реально от сюзерена они не зависели (феодалы имели собственных вассалов, чеканили свои деньги, вели войну и осуществляли суд).
В Европе начинается феодальная раздробленность.
Светская и духовная знать укрепляют свои позиции в управлении государством.
С 10 по 13 вв по всей Западной Европе прокатилась волна признания независимости городов . Одновременно развивались и сельские движения за автономию.
Появляются представительные органы власти:
Англия — парламент (1265 г)
Франция — Генеральные штаты
Испания — кортесы
Они контролировали короля в финансовых вопросах, участвовали в обсуждении государственных дел.
Признаки абсолютной монархии
— это такая форма правления, при которой вся полнота власти сосредоточена в руках монарха, который суверенен и является источником всякого права.
Основным инструментом власти выступает бюрократия и армия.
После того, как христианство в 313 году становится признанной религией, церковь перестает быть только духовной общиной, объединяющей собратьев по вере.
Церковь превращается в политическую силу:
— она получила в дар земельные наделы;
— разрабатывает догматы (вероучения);
— появляются монастыри;
— Августин Аврелий в своем произведении «О Граде Божьем» сформулировал новый тип государства — теократию («Власть Бога»).
— в 8 веке образовалось Папское государство ( в 4-5 вв римские епископы присвоили себе право называться Римскими Папами)
— в 15 веке духовенство владело 1/3 всей обрабатываемой земли
— в 1054 г христианство распалось на два самостоятельных направлениях: православие (Византия) и католиков (Рим)
— в 1096 — 1270 гг церковь организовала крестовые походы — религиозные войны во имя освобождения гроба Господня в Иерусалиме.
Давным-давно во французской деревушке Клуа жил-был мальчик. В голодном 1212 году ему было лет десять-двенадцать, не больше. Звали его Стефан…
В мае 1212 года, когда немецкое народное войско прошло через Кёльн, в его рядах насчитывалось около двадцати пяти тысяч детей и подростков, направляющихся в Италию, чтобы оттуда морем достигнуть Палестины…
Церковь стала терять свой духовный авторитет.
Начинается раскол внутри католической церкви, а в 16 веке ей наносит мощный удар Реформация (борьба против порядков римской католической церкви) — Мартин Лютер.
